目前分類:護摩火供 (23)

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烧金纸是一种祈福

眾所周知,民間在祭祀時都會有燒紙的習俗。冥紙是燒給祖先和地府陰鬼的,而金紙呢?則是燒給神明的。燒紙最受到人們的批評,尤其非道教的友教人士,他們覺得燒紙是迷信、無益、浪費、污染、不環保的行為!

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我的護摩法力


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精神統一的護摩法


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火供之開示


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咏给明珠多杰仁波切
请问烟供与火供的相异点在哪里?它们本身的意义和功德又是什么?

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火供之殊勝功德利益 --創古仁波切

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護摩法事又稱為火供,在我們的觀念是一種供養佛菩薩的儀式,在宗內則常常以護摩法事做為羯摩法,也就是用來做為消災解厄等俗稱祭改的儀式,這其中有一些不容易講清楚的概念,張師姐在面對問事者請求為他進行護摩法事之時其實多半是推掉的,為什麼要推掉呢?因為有「觀念」的問題。

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護摩火之意義

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真佛密語--護摩的祈求


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雷藏寺的護摩火

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在談自已修護摩的靈驗之前,首先要頂禮、頌讚、感謝師佛,若是沒有師佛的慈悲教導,弟子是不會這麼快增長福德和智慧的;也要感謝諸佛諸菩薩,諸天護法的慈悲護持,在修護摩的當中感應連連。更要感謝在過去幾年中所遭遇到種種不順利的事和不太好的人緣,若是沒有這些不順利的事和人來給我的「逆增上緣」、「逆加持,我是不會這麼精進的去修護摩的。在這裡要感謝再感謝。

大約在九一年、九二年左右,就已經知道認識多年的蓮戒在修護摩了,當時也不認為是怎麼樣,一方面對護摩火供認識還不是很清楚,另一方面看看認識多年的蓮戒好像也沒怎麼樣,所以就沒當護摩是一回事。到了九三年的西雅圖超度法會時,聽到師尊傳授護摩大法,又看到認識的蓮戒從「乾瘦小子」變成了莊嚴圓滿的法師,這時才想到應該來修護摩。

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我(蓮生活佛盧勝彥)始終覺得,幸虧密教有「護摩法」,那就像茫茫大海忽然看見島嶼一樣的心情,才使身心有所寄托。我感戴「了鳴和尚」傳授我修持「護摩」。

  為什麼我會如此說呢?因為我發覺「護摩」的感應,非常實際,當行者正感「山窮水盡疑無路」時,汝祇要「燒火供」,一祈禱,願望會忽然達成,怎麼不令人歡呼雀躍呢?

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轉載自金極雷藏寺http://tw.myblog.yahoo.com/golden_infinity_temple/article?mid=1957&prev=1960&next=1943&l=f&fid=13


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那今天呢?說要為大家做「護摩灌頂」。那麼我們燒護摩就是需要「護摩灌頂」。宗喀巴祖師曾經講,密教有三大成就,第一個成就,就是「持明成就」,也就是你能夠持咒到百萬遍,甚至千萬遍、萬萬遍,持咒到成為持明仙人,這是第一個成就。第二個成就,就是「護摩成就」,護摩成就是供養成就;你能夠在做護摩的時候,把所有的佛菩薩、金剛、護法、空行、諸天邀請下降,下降給你做護摩的人灌頂,要跟祂、跟本尊合一,這是一個很大的相應法;做護摩是很大的相應,你能夠請祂下降,祂給你灌頂,進入你的心中,你的心進入護摩主尊的心中,這個就是相應;當你修成相應了,任何一尊都可以相應,這個就是「護摩成就」。第三個就是「三昧成就」,就是在禪定的時候,你能夠得到youga,禪定的時候,本尊來加持,進到你裡面,你進到本尊裡面,你能夠得到大樂、光明,然後變成空性,跟所有諸尊全部會合,這叫「三昧地成就」!

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火天的奇遇


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首先頂禮真佛宗根本傳承上師南摩蓮生活佛、頂禮南摩大白蓮花童子、頂禮南摩華光自在佛、頂禮真佛宗根本傳承歷代祖師、頂禮南摩無極瑤池金母大天尊、頂禮十方三世一切諸佛、菩薩、諸天、無量聖賢,嗡嘛呢唄咪吽!


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四種拙火
一九九九年六月廿七日尊勝雷藏寺大威德護摩蓮生活佛開示

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法語精華──護摩的觀火相

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