護摩之火的裊裊
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我一個人坐在「護摩爐」的正前方,煙火裊裊的上昇。四周圍有很多的弟子,高聲的持著主尊的真言。
「彩虹山莊」的護摩(火供)法會正在進行著。我們在山莊,常常有這樣子的法會。
我注意力,集中在我的供養儀軌上,注意供品的變化,注意火,注意自己的手印,以及意念。
那護摩的火,裊裊的飛騰,忽大忽小,這個火是銜接著佛菩薩主尊,是通往意識與意識的橋樑。密教的護摩,那是一條悅人又欣喜的運河,我們將自己的虔敬,送到佛菩薩那裡去。我注視著火,彷彿四周圍都沒有弟子,我還想火的中央有主尊,我再把自己觀想進入火中,此時此刻,火、主尊、我,三者合一,這是一種尊敬,一種摰愛,一種瑜伽,一種天人合一的供養。
我知道「火供」的法,很清淨,其中的意義,很深很寬,真正說起來,可以容納所有的供養法,這裏面有「無量義」,怪不得宗咯巴大師說,「火供」是密教的三大成就之一。
對於護摩(火供),很多的祈禱令我相當的驚奇,每一次的祈禱,都有感應。這當然是一些很奇異的事件。例如︰病人惡化的病竟然好了,災難忽然消杳了。息掉災難的、增加利益的、獲得敬愛的、退卻敵人的、祈福的得福,超度的得超度。------
感應發生了!
沒有什麼痕跡!
因此,「護摩」(火供)的火,裊裊的燃著!
護摩有其意念上的內涵,儀軌構成意識,這兩者是不可分離的,由主持護摩的行者溝通宇宙意識裏的佛菩薩,這裏面藉著「火」,有其技巧和能力,這又形成意識的表面部分和隱藏的部分,表面部分和隱藏部分都非常重要。
在表面部分來說──(入世法)。
供品。
火中燃燒。
佛菩薩受供養。
(只要佛菩薩下降受供養,祈禱的事情就有應驗的情況會出現。)
放光加持。
至於,隱藏的部分──(出世法)。
是在行者個人,行者修「拙火定」,外面做護摩(火供),裏面心與靈力平靜,拙火源源發生,身上中脈及各輪全部打開,拙火在體內裊裊,是有暖熱的體驗。
拙火裊裊不止,靈熱再加強,菩提心月液下降,水火交融,在中脈及各輪灌滿,這是大樂的境界,非常安樂舒適,極樂世界的體會,不可思議。
有了拙火及菩提心月液的交融,除了有樂覺之外,也因為拙火燒掉所有的障礙,使內心得到安樂而容易進入澄明的大定,由內心的安樂看外界一切現象,無不安樂。
妄想顛倒自然止住。
內在歸於寂靜。
大自在。
正安止。
(這正是三摩地的定境)
拙火的產生,及菩提心月液的下降,加上燃滴作用,有火爆發的光明,有太陽般的光明,有月亮般的光明,有土星般的光環,有閃電般的光芒。
種種光焰,如圓虹光圈,圍繞行者之身。
(這是淨光境界)
這是︰
譬如晴明日光照,
千劫黑暗頓開朗;
本淨妙心放光明,
多劫輪迴業障消。
一般世俗人,只看到護摩的表面部分,而不知道護摩也有隱藏的部分。
很多密法,不是外在的片斷,而是內外合一的,觀念和行動合一的,中間沒有間隔。
火和供品,護摩爐仍然在那兒,我(主持者)密集的手印揮出,在虛空之中。
佛菩薩感應召請,在虛空露臉,撒出光明,這是很莊嚴的,大地變得愈來愈美。
轉載自流星與紅楓
http://www.tbsn.org/chinese2/articlelist.php?classid=122
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