護摩之火的裊裊







  我一個人坐在「護摩爐」的正前方,煙火裊裊的上昇。四周圍有很多的弟子,高聲的持著主尊的真言。

  「彩虹山莊」的護摩(火供)法會正在進行著。我們在山莊,常常有這樣子的法會。

  我注意力,集中在我的供養儀軌上,注意供品的變化,注意火,注意自己的手印,以及意念。

  那護摩的火,裊裊的飛騰,忽大忽小,這個火是銜接著佛菩薩主尊,是通往意識與意識的橋樑。密教的護摩,那是一條悅人又欣喜的運河,我們將自己的虔敬,送到佛菩薩那裡去。我注視著火,彷彿四周圍都沒有弟子,我還想火的中央有主尊,我再把自己觀想進入火中,此時此刻,火、主尊、我,三者合一,這是一種尊敬,一種摰愛,一種瑜伽,一種天人合一的供養。

  我知道「火供」的法,很清淨,其中的意義,很深很寬,真正說起來,可以容納所有的供養法,這裏面有「無量義」,怪不得宗咯巴大師說,「火供」是密教的三大成就之一。

  對於護摩(火供),很多的祈禱令我相當的驚奇,每一次的祈禱,都有感應。這當然是一些很奇異的事件。例如︰病人惡化的病竟然好了,災難忽然消杳了。息掉災難的、增加利益的、獲得敬愛的、退卻敵人的、祈福的得福,超度的得超度。------

  感應發生了!

  沒有什麼痕跡!

  因此,「護摩」(火供)的火,裊裊的燃著!

  護摩有其意念上的內涵,儀軌構成意識,這兩者是不可分離的,由主持護摩的行者溝通宇宙意識裏的佛菩薩,這裏面藉著「火」,有其技巧和能力,這又形成意識的表面部分和隱藏的部分,表面部分和隱藏部分都非常重要。

  在表面部分來說──(入世法)。

  供品。

  火中燃燒。

  佛菩薩受供養。

  (只要佛菩薩下降受供養,祈禱的事情就有應驗的情況會出現。)

  放光加持。

  至於,隱藏的部分──(出世法)。

  是在行者個人,行者修「拙火定」,外面做護摩(火供),裏面心與靈力平靜,拙火源源發生,身上中脈及各輪全部打開,拙火在體內裊裊,是有暖熱的體驗。

  拙火裊裊不止,靈熱再加強,菩提心月液下降,水火交融,在中脈及各輪灌滿,這是大樂的境界,非常安樂舒適,極樂世界的體會,不可思議。

  有了拙火及菩提心月液的交融,除了有樂覺之外,也因為拙火燒掉所有的障礙,使內心得到安樂而容易進入澄明的大定,由內心的安樂看外界一切現象,無不安樂。

  妄想顛倒自然止住。

  內在歸於寂靜。

  大自在。

  正安止。

  (這正是三摩地的定境)

  拙火的產生,及菩提心月液的下降,加上燃滴作用,有火爆發的光明,有太陽般的光明,有月亮般的光明,有土星般的光環,有閃電般的光芒。

  種種光焰,如圓虹光圈,圍繞行者之身。

  (這是淨光境界)

  這是︰

  譬如晴明日光照,

  千劫黑暗頓開朗;

  本淨妙心放光明,

  多劫輪迴業障消。

  一般世俗人,只看到護摩的表面部分,而不知道護摩也有隱藏的部分。

  很多密法,不是外在的片斷,而是內外合一的,觀念和行動合一的,中間沒有間隔。

  火和供品,護摩爐仍然在那兒,我(主持者)密集的手印揮出,在虛空之中。

  佛菩薩感應召請,在虛空露臉,撒出光明,這是很莊嚴的,大地變得愈來愈美。


轉載自流星與紅楓


http://www.tbsn.org/chinese2/articlelist.php?classid=122


arrow
arrow
    全站熱搜

    et0493251 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()