〈修「煙供法」應有的正確觀念〉內容摘要
註：本文為蓮鳴上師於觀照雷藏寺的開示，分成上、中、下三篇連載於《燃燈》雜誌第217～9期（2010年4～5月出版）。
1. 修煙供的正確觀念：是我們欠冤親債主，因此必須以慚愧的心求他們原諒，不可以有這樣的念頭──「我供養了你，你趕快走吧！不要纏住我了！」否則你的冤親債住永遠也不會原諒你。
2. 修煙供的時間：供諸天和梵天是上午五點至九點；供冤親債主是下午五點到九點。（若因工作關係，晚上十一點以前也還可以供冤親債主，但必須多做灑淨和結界。）
3. 先觀想原諒自己最討厭的人，再觀想冤親債主現前：在還沒有唸「嗡阿吽。讓養康」及觀想任何供品之前，先觀想自己最討厭的人，然後對他（們）說：「我原諒你所做的一切。」完成這個觀想之後就把最討厭的人移走，改為觀想冤親債主到面前來。為什麼這麼觀想？因為我們能原諒自己最討厭的人才有資格求冤親債主原諒。
4. 先觀想冤親債主的靈體受佛光加持而圓滿安康：很多冤親債主沒頭、沒手、沒腳、沒眼睛……有的還生病。把冤親債主觀想出來時，不一定需要知道他們的容貌，但是要觀想觀世音菩薩或藥師佛等等，放一道道白光普照他們，讓他們殘缺的靈體變完整，各種病痛也被治好。如果冤親債主靈體不健康，哪裡會有心情吃供品？
5. 做大鵬金翅鳥飛翔手印時可以繼續慢慢默唸「嗡阿吽。讓養康」，以圓滿之前持二十一遍「嗡阿吽。讓養康」咒語時的觀想不足。
6. 食、衣、住、行分開觀想，而食和衣最重要。自己喜歡吃什麼，就觀想供養什麼，也不必擔心他們是否吃素，他們慢慢會跟你講喜歡吃些什麼。食的供養要盡量多樣，可從頭頂開始觀想帽子、披風、外套、褲子、鞋子、內衣褲等等，還有化妝品、香水等等，他們都用得著。住和行的部分就觀想自己最喜歡的、最高級又舒適的房子、車子等等。（觀想供養某些東西，如果自己內心產生喜悅的感覺，就表示冤親債主喜歡。）
7. 持咒「嗡。阿不拉底。普巴耶。梭哈。」及彈指七遍，這是代表「驚醒」的印，也就是請冤親債主來接受供養。
8. 對冤親債主的迴向要誠心真意求請原諒，不應該求他們幫助工作順利、賺很多錢，因為「冤仇未解，還要幫你賺錢」的要求實在太過分！蓮鳴上師提供以下的迴向文作參考：
我是蓮花XX，我已經知道你的存在，我也知道以前做了很多對不起你的事情，我現在能夠報答你的，就是修煙供來迴向給你，如果你收到這些供養都不能滿足你心中的憤怒和仇恨的話，我願意付出給你，包括我自己的生命；但是，我不知道我下一輩子還會不會知道你的存在，我亦不知道下一世會不會像這一世一樣，知道修行來迴向報答你，我更不知道你的冤親債主會不會像我一樣，求你原諒我。所以，今世趁我可以修法迴向報答你，我希望你們能夠原諒我，輔助我好好修行，共成佛果，共證菩提。
9. 煙供法的殊勝之處：使自己的冤親債主慢慢變成你的貴人，你的助力，使自己的人緣和眾生緣變得愈來愈好。
10. 冤親債主和纏身靈不同。冤親債主可以是人，例如父母、配偶、子女、上司或同事等等，但是纏身靈一定是靈界，例如以前殺害過的眾靈、水子靈等等。
11. 如何觀想冤親債主身體完整健康？觀想黑色的影子來代表冤親債主，四臂觀音用白光照他們的斷手，手就會長好，照到有流血的地方，血就止住。做這類觀想時，感覺他們佛光加持後是沒病的，就對了。
12. 修給冤親債主的煙供其香爐要放在戶外，意思是煙向外吹散，請大鵬金翅鳥傳到世界各個角落。
13. 煙供法的供養對象只有佛菩薩和自己的冤親債主（及纏身靈），沒有對精靈的供養。
14. 煙供法喜歡修就修，要停就停，沒有「一開始修就不能停」的講法。
15. 供佛菩薩的煙供可以迴向給家人，供養冤親債主的煙供不可以迴向冤親債主以外的任何人。
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